Santa Domenica Scorrano

Scorrano es una pequeña ciudad en la provincia de Lecce, conocida por la grandeza de la fiesta de su patrona: Santa Domenica.

Las celebraciones están recurriendo 5 hasta 7 julio, día en el que no sólo se celebran toda la comunidad de Scorrano, sino también todos los habitantes de los pueblos vecinos están involucrados y atraídos por la conmemoración del Santo.

Retrocediendo en el tiempo, por desgracia, no tiene un recuento de los datos, permitiendo así algunos de los orígenes trazados y bien definido, que es por eso que es muy probable que la reconstrucción de su vida, el resultado de las supuestas historias y leyendas transmitidas. Las fuentes de las que usted ha dibujado, como siempre, siguen dos líneas:
- Latino, según la cual la joven habría vivido en Calabria, cerca de Tropea, y luego transportado en Puglia, pero sólo después de su martirio;
- Grecia, por lo que el Santo nació en Calabria, o Asia Menor, en el año 287 dC y luego ejecutado en Nicomedia.

Domenica o Ciriaca (dependiendo de si se da crédito a la tradición del latín o del este), fue martirizado en los primeros siglos de la expansión del cristianismo, durante el reinado de Diocleziano. Murió en el año 303 dC, después de ser perseguido y condenado a muerte. En ese momento, el poder temporal había prohibido, literalmente, el respeto y la adoración de Jesucristo, exigiendo en cambio la adoración de múltiples dioses. Domenica ha negado siempre esa obligación y se rebelaron a seguir su credo. Esto dio lugar a la sentencia de muerte.

Cuenta la leyenda que habla de su final es sorprendente para los detalles relacionados con la tortura debido a que la mujer murió. De hecho, se dice que los episodios que se produjeron fueron realmente un milagro y dio lugar a su conversión al cristianismo de las muchas personas que fueron testigos de la tortura de las mujeres. Fue quemado en la hoguera, pero su cuerpo no se quemó, por lo que decidimos darle a los leones pero estos permaneció impasible frente a su persona. La sentencia fue cambiada a la decapitación, pero, al pasar de la tradición oriental, no ocurrió porque la mujer murió poco antes de ser decapitado. Las fuentes latinas transmitidas por su cuerpo, fue transportado por los ángeles en Tropea, Calabria, en el lugar donde sus reliquias se conservan en la actualidad.

Sin embargo, independientemente de sus orígenes, en un momento particular en la historia de la comunidad de Scorrano, el Papá decidió intervenir para rescatar a la población afectada por la plaga. En ese momento (1600) la continuación de esta epidemia, sembraron la muerte y el miedo entre la población, cuando una noche el mártir se apareció en sueños a una mujer de edad avanzada. En el sueño, Santa Domenica le informó que había decidido convertirse en el protector del país y que, desde ese momento, se habría liberado a la gente de la enfermedad y así fue. A partir de entonces, se extendió una tradición profundamente sentida de la población (especialmente de aquellos que fueron sanados de los efectos mortales de la plaga), que es a su vez una lámpara de aceite en el balcón de su casa, en primer lugar como un signo de gratitud y luego como una demostración y una señal tangible de la gracia recibida. Y de esta práctica que se originó la tradición de la iluminación, que se han convertido en el símbolo del partido que con el tiempo se sustituirán las lámparas de aceite. Además, recientemente, también ha sido la inclusión de los métodos más modernos de iluminación: lámparas LED, las luces parpadean micro hasta llegar a los fuegos artificiales inevitables, dando a la fiesta un toque de espectacularidad y hacer hincapié en que, en los últimos años fue más allá de las fronteras regionales .

En la mañana del 6, se puede ver la procesión, que comienza en las primeras horas del día sólo por la iglesia dedicada a la Santa. Un especial interés suscita el comportamiento de muchos de los fieles que, con sus donaciones de objetos de oro y piedras preciosas diferentes, la devoción con ello manifestar al Santo Patrón. Otro dato a destacar es la que se produce en los momentos antes de la procesión, es decir, la subasta, en la que se decide quiénes serán los 4 hombres que dirigirán el dosel (que contiene la estatua) en procesión. En general, la varilla es controlado por un veterano que escribe en un cuaderno todas las ofertas, las subidas y contrataciones. Se define esta práctica, el desfile comienza y pasa por todas las calles de la ciudad, con la siguiente, así como los fieles, incluso los de la banda. Termina después de unas horas, más o menos a la hora del almuerzo, con la vuelta en la misma iglesia donde había dejado y con el depósito de la estatua en el altar mayor.